Валкъ 22 2003 Страница 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Каков сегодняшний день русской культуры в Эстонии и что ждет русскоязычное население Эстонии в будущем?
Ассимиляция, т.е. полное слияние с титульной нацией, превращение в эстонцев? Или сегрегация - обособленное существование вне всякой культурной и языковой связи с окружающей средой, с ориентацией только на Россию? Страшное видение оттеснения русских на обочину эстонской жизни - маргинализация, превращение в люмпенов, бомжей? Или та красивая перспектива, которую именуют интеграцией и понимают все по-разному: кто как хочет и кому как выгодно?
Об этом шел разговор на встрече с профессором Сергеем Геннадиевичем Исаковым, организованной обществом пенсионеров. Впрочем, присутствовали в уютном помещении читального зала Центральной библиотеки далеко не только пожилые люди.
Наш гость рассказал, что в Эстонии, к сожалению, есть признаки всех четырех возможных путей решения судьбы русскоязычного населения.

В маленьких городах и на селе преобладает процесс утраты русских корней, порой отказ не только от обычаев предков, но даже и от родного языка. По некоторым данным, 13% вчерашних русских сегодня считают себя скорее эстонцами.
Копли, Нарва, Кохтла-Ярве, Силламяэ - всем известно, что это достаточно далекие от эстонской культуры очаги. Многие русские так и не сумели адаптироваться к новым условиям - считают, что таких в Эстонии около 14%. 21% приспосабливаются к изменениям, но получается у них это плохо.
Сколько в Эстонии маргиналов-нелегалов? Перепись не ответила на этот вопрос. Однако среди наркоманов, проституток, бомжей большинство - русские…
Как же избежать грозных прогнозов? Как остаться русскими и суметь жить в Эстонии, не чувствуя себя чужеродным телом в эстонской среде?
Идет процесс формирования особой этнокультурной общности. Русские в Эстонии не такие, как русские в России, но и не такие, как, например, русские в

Америке или какой-нибудь другой стране. Нечто подобное уже было. В 20-30 годы ХХ века Прибалтика стала новой родиной для очень многих русских. К концу 30-х годов в Эстонии сформировалась своя русская община.
Что сегодня мешает повторению пройденного? С. Г. Исаков убежден, что это крайне низкая степень самоорганизации. Русские в Эстонии - это, по его мнению, совокупность разрозненных семейств, не очень нацеленных на создание своей, особой субкультуры. В настоящее время русским надо осознать, что они не должны оторваться от великой русской культуры. Необходимо сберечь те ценности, которые достались нам от предыдущих поколений, в первую очередь - наш язык. И в то же время суметь стать полноценными членами эстонского общества.
Профессор Исаков называет себя умеренным оптимистом. Что греха таить, есть такие русские, которым не только русская - любая культура "до лампочки". Но ведь существует в нашей республике интеллектуальная элита, пусть даже очень тонкий слой. Есть

писатели, художники, русский театр, выпускаются газеты на русском языке, три журнала (для сравнения - в Латвии только один). 
Интересно было узнать о том, что в Таллине будет Музей русской культуры. Энтузиасты, задумавшие это прекрасное дело, обращаются с просьбой ко всем, у кого есть интересные материалы о русской культуре в Эстонии: помогите создать такой музей, очень нужный нам всем.
В последнее время процесс интеграции все меньше понимается как односторонний. Снова стали уделять внимание изучению русского языка эстонцы, потому что это необходимо для экономических связей с Россией. Крепнет надежда на сохранение среднего образования на русском языке.
Будем же оптимистами и мы! Не станем сами иванами родства не помнящими и детей воспитаем не просто русскими и не только эстонцами, а эстонскими русскими, владеющими всеми богатствами двух культур.

Беседу с С.Г. Исаковым внимательно слушала

1 января исполняется 48 лет Валгаскому музею. В день рождения виновникам торжества принято дарить цветы, сувениры. Но замечательный подарок весь наш город получил от самого "новорожденного". В свет вышла годовая книга Валгаского музея "220 лет Валгаскому округу" ("220 aastat Valga kreisist" - Valga Muuseumi aastaraamat 2003). Составитель - Мари Юзар. Это уже третья годовая книга, изданная музеем.

• До 18 января 2004
  

• До  31 декабря
  

• До 31 декабря
  

• До 31 января 2004
  

Валгамаа
Выставочные залы музея г. Валга, Вабадусе, 8

• 31 декабря
  

• 31 декабря